Zotero 文獻/書目/研究資源管理工具

reic | 17 九月, 2009, 01:10 | Freeware , Reic 手扎 , 軟體小技巧 | (140 Reads)

Zotero 是一個依附在 Firefox 的套件，可以十分容易就將網路上的文獻紀錄下來的工具。配合上 google scholar 更是可以快速的搜集到書目/文獻等資訊，再加上 Zotero 還開發了 Word 和 OOo Writer的整合插件，也可以直接在文書處理軟體中使用整理之書目與文獻資料。因為網路上的關於 Zotero 的資訊已經十分多，我就不再費力去寫相關的教學文件，本文主要是針對一些教學的網頁做分類，有需要的可以便於快速尋得所需之教學。

Zotero 這一個 Firefox 的套件是做什麼用的呢？我很難為之下定義，隨著 Web 的快速發展，它的用法也隨著科技的發展而不盡相關，從參考的網頁文章中，得到了下列數種不同的認知：

1. 文獻管理工具
2. 書目管理軟體
3. 管理研究資源的工具

純敏達康在他的部落格中有提到Zotero適用的對象為一、研究生；二、翻譯人員；三、出版者；四、收藏家(影、音、部落格文、軟體技巧等)；五、部落客寫手。若是覺得自己符合上述中的某一種特性，就可以來試試看這一個 Firefox  的套件。目前我搜集了擷取資料的方法和使用方法如下。

擷取資料的方法：

1. 書籍資料：以Amazon為例子
2. 文獻資料：ScienceDirect 為例子、 Google Scholar 為例子
3. PDF檔： 擷取 PDF 檔之書目資料

在文書編輯軟體上，如何配合 Zotero 使用呢？ 在 Zotero 官網上已經有很好的視訊教學了。比較特別的是，轉引的使用方法，可以參考：研究生2.0 如何使用轉引。中文格式的 APA 定義檔，可先使用 hiroshi yui 所提供之定義。引用文獻中頻頻出現中文，可以將 Zotero 文獻格式改為英文 ，就可以符合寫作，若需要一直做中英文的同時出現，目前還沒有找到解決的方式。

參考網站：

1. 研究生2.0 
2. 純敏達康
3. 黃鳥姊姊日日寫
4. TAOPAIC的異想世界
5. 寧靜的海

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Firefox竟然有類似Endnote書目管理軟體的插件！實在太強悍了

畢恆達

學期即將開始，又有許多研究生要煩惱論文題目的事。近來因為大學不斷擴張，學位論文的數量也同步飛漲。每年提交的博碩士論文從十年前的一萬多篇，迅速增加到五萬多篇。理工醫學的研究生比較可能在入學選定指導教授的同時就已經決定了研究方向，可是人文社會科學的研究生則通常要自己尋找研究的主題，與教授的計畫無關。

找題目，不難，也不簡單。社會瞬息萬變，總是會有新議題；社會總是存在不平等、不公義，等著學術研究來幫忙解決。有了主題之後，最重要的還是如何建構研究對象，與常識斷裂。

熟悉的陌生化 陌生的熟悉化

我們不妨先從日常生活入手，把熟悉的事物陌生化（也就是不再將之視為理所當然），把陌生的事物熟悉化（也就是對之提出新的理解）。像是有學者提出「有禮貌的不注意」（civil inattention）這個理論概念來解釋電梯間裡的人際互動；有人研究門房，探討門房與房客如何持續互動與協商，讓房客能夠展現其階級秀異，同時門房能夠展現其專業能力；有人透過研究洗衣服這件事，來探討對於整潔要求差距頗大的伴侶會使用何種策略來處理衝突。

社會中也存在許多大眾感到陌生的現象與族群，像全職的家庭主夫，如何建立相互支持的社會網絡；進入異性戀婚姻體制的同志，如何處理情慾認同；激進女性主義者的先生，如何在男同儕間展現男子氣概？

生活中不時出現的不對勁感覺，也是研究的好題材。像是相較於西方文化，我們更重視家庭倫理關係，可是為何卻又這麼容易因為政黨認同的顏色不同而鬧得家庭失和？火車站／百貨公司為什麼總是用我們聽不懂的腔調來廣播？女性較男性容易因為家暴而想逃家，可是女性相對貧窮，而街頭與收容所也處處危險，這些女性要往何處去？

一張梵谷素描 揭發自殺真相

閱讀小說也可以給研究帶來莫大的啟發。日本作家小林英樹看到一張梵谷的素描「寢室」（梵谷美術館有出版明信片），直覺是贗品，經過實地訪查、文件蒐集、藝術專業判斷，揭發了梵谷自殺的真相，寫成《梵谷的遺言》。理查三世在英國是人盡皆知的謀殺姪兒的血腥殺手，然而約瑟芬．鐵伊的《時間的女兒》從理查三世的肖像展現的慈祥面容入手，層層抽絲剝繭，推翻了英國四百年的歷史定論。

新科技、新價值引領不斷出現新現象，像八八水災後，民間架設的網站作為串連救災資訊的整合平台，何以比政府有效率？當ＳＣＩ的論文發表數量成為評鑑的唯一指標時，它如何影響大學教授的生命價值與研究習慣？跳肚皮舞的中年女性、做瑜伽的年輕男性、紅樓小熊村的熊們，他們已抵抗主流價值、以肉身實踐多時，研究者才企圖理解她們的生命經驗。

然而任何一個學術研究都必須同時回答個人、社會實踐與學術理論的問題，在其間取得平衡。若缺少與個人生命連結，恐怕研究熱情難以持續；若與社會脫節，研究會變成象牙塔的囈語；而缺少理論深度，則流於個人的雜感或評論，無法與既有學術研究反思與對話。

（作者為台大建築與城鄉研究所副教授）

持續研究熱情，保持與社會脈動，實務解決問題，的確是作研究的最佳見證與鼓勵！